Почитание предков в современной Японии

В настоящей статье рассматривается трансформация почитания предков в контексте социально-политических и религиозных условий, а также выявляются особенности почитания в современном японском обществе, изменения формы практик и функций почитания, происходящие в наши дни.

Культ предков в той или иной форме – явление, присущее не только традиционным обществам: в Японии XXI в. обряды, связанные с почитанием предков, практикуются большой частью населения. После Второй мировой войны японские практики почитания претерпели значительные изменения. Важнейшую роль в этих изменениях сыграли послевоенная модернизация и урбанизация японского общества, повлекшие за собой разложение традиционной системы семьи. Изменяется сама концепция предка: понятие предка стремится к расширению и начинает распространяться билатерально (как на линию мужа, так и на линию жены). Происходит переход от «обязательного» концепта предка, включающего всех умерших предков по прямой линии наследования вне зависимости от личных предпочтений, к «опциональному», то есть ограничивающему понятие «предок» близкими родственниками, воспоминания о которых дороги потомку. С изменением концепции предка функции почитания предков также подвергаются трансформации: прежние функции ритуалов почитания способствовали стабильности семейной системы, тогда как новые заключаются в снятии психологической напряжённости в отношениях между живыми и умершими и принесении утешения конкретным людям. Происходит «приватизация» почитания предков, то есть растущее доминирование личных функций в почитании. Диверсификация типов семьи, особенно выразительно проявившаяся в первые десятилетия XXI в., также нашла своё отражение в обрядах почитания предков: появляются альтернативы традиционным похоронам, а также новые формы погребения и хранения останков.

В статье делается вывод о том, что, несмотря на изменения функций и форм почитания предков, место, которое отводят для умерших в своей жизни живые, остаётся неизменно важным.
А индивидуализация практик почитания и неугасающая вера большой части японского населения в силу духов предков говорит о том, что культ предков в современной Японии находится, по всей видимости, на очередной стадии своего развёртывания, но отнюдь не угасания.

1. Choon Sup, B. (2007). Ancestor Worship and the Challenges it poses to the Christian Mission and Ministry. University of Pretoria.

2. Hardacre, Н. (2005). Ancestors. In Lindsay Jones (ed.), Encyclopedia of Religion. 2nd ed. (pp. 320–325). Thomson Gale.

3. Heisei 22 nen kokusei chōsa. Jinkōtō kihon shūkei kekka. Kekkai-no gaiyō [2010 Population Census. Main Summary Results by Population. Summary of Results]. (2011). Sōmushō. (In Japanese).

4. Heisei 27 nen kokusei chōsa. Jinkōtō kihon shūkei kekka. Kekkai-no gaiyō [2015 Population Census. Main Summary Results by Population. Summary of Results]. (2011). Sōmushō. (In Japanese).

5. Inoue, H. (2013). Contemporary Transformation of Japanese Death Ceremonies. In Death and Dying in Contemporary Japan (pp. 123–137). Routledge.

6. Inoue, H. (2016). Gendai Nihon-ni okeru jumokusō-no jittai to kongo [The Present and Future of Burials Under Trees in Contemporary Japan]. Raifudezain kenkyū, 11, 235–247. (In Japanese).

7. Morioka, K. (1984). Ancestor Worship in Contemporary Japan: Continuity and Change. Senri Ethnological Studies, 11, 201–213.

8. Morioka, K. (1990). Sosen sūhai to kurisutokyō [Ancestor Worship and Christianity]. Tōkyō shingaku daigaku, 1, 59–79. (In Japanese).

9. Nishi, Kumiko. (2009). “Shūkyōteki-na mono”-ni hikareru nihonjin [Japanese Attracted by “Religiosity”]. Hōsō kenkyū to chōsa, 66–81. (In Japanese).

10. Shimada, H. (2022). Sōshiki shōmetsu [The Disappearance of Funerals]. Jī Bī. (In Japanese).

11. Smith, R.J. (1974). Ancestor Worship in Contemporary Japan. Stanford, California: Stanford University Press.

12. Suzuki, I. (2013). Beyond Ancestor Worship. Continued Relationship With Significant Others. In Death and Dying in Contemporary Japan (pp. 141–156). Routledge.

13. The Civil Code of Japan. (1898). Translated by Ludwig Lönholm. Tokyo: Kokubunsha.

14. Tokumaru, A. (2014). Senzo saishi [Rituals of Ancestor Worship]. In Minzokugaku jiten [Folklore Dictionary] (pp. 508–509). Maruzen shuppan. (In Japanese).