Обращение Нацумэ Сосэки (1867–1916) к новому поколению литераторов: мысли писателя о литературных течениях

В статье представлен анализ двух теоретических трудов писателя Нацумэ Сосэки ( 夏目漱石, 1867–1916): очерк «Достоинства и недостатки  измов» (イズムの功過  Идзуму-но ко:ка, 1910), в котором Нацумэ Сосэки призвал приверженцев натурализма, господствовавшего в Японии в начале XX в., не смотреть на японскую литературу сквозь -измы,  выйти за рамки, установленные ими;  лекция  писателя  по  теории  литературы  «Мой  индивидуализм»  ( 私の個人主義  Ватакуси-но кодзинсюги, 1914). Эта лекция стала итогом многолетних теоретических изысканий писателя, главным из которых была неудавшаяся, как позже заявил литератор, монография «Теория литературы»  ( 文学論  Бунгакурон , 1907). Тем не менее отечественное литературоведение не проявляло сколь-либо серьезный интерес к теоретическим трудам писателя, несмотря на то, что крайне занимательными являются мысли Нацумэ Сосэки об уместности использования западной терминологии для описания творчества японских художников. Писатель настаивал, что теория литературы должна учитывать контекст той или иной культуры, а не искать универсальные пути развития, обращаясь к   типологии развития литератур и т.д. Нацумэ Сосэки стал первым японским теоретиком литературы, который заговорил  о  том,  что  идейные  и  художественные  направления,  появившиеся  в  европейской и  американской  культуре,  несшие  в  себе  ее  отпечаток,  обусловленные  и  сформированные определенными историческими процессами, не могут быть перенесены в виде матрицы на японскую землю лишь потому, что отдельные элементы западных художественных течений обнаруживаются в творчестве японцев. В настоящей работе поднимается вопрос ценности изучения теоретических сочинений Нацумэ Сосэки, ибо они проливают свет на то, какими категориями мыслил, как научно осмыслял закономерности, сущность и ход развития японской литературы один из самых влиятельных литераторов эпохи Мэйдзи (明治時代, 1868–1912).

1. Бердников Г.П. История всемирной литературы . В 9 т. Т. 8. Москва: Наука. 1994.

2. Буланцев С.Х. Нацумэ Сосэки. Мой индивидуализм // Петербургское Востоковедение. 1994. Вып. 5. С. 502–525.

3. Гривнин В.С. Нацумэ Сосэки: Био-библиографический указатель. Москва: Изд-во Всесоюзнной книжной палаты. 1959.

4. Лебедева О.И. Искусство Японии на рубеже XIX–XX веков. Взгляды и концепции Окакура Какудзо. Москва: Изд. центр РГГУ. 2016.

5. Мещеряков А.Н. Япония и Россия в эпоху трансформаций. К 150-летию революции Мэйдзи и 100-летию русской революции // Ежегодник Япония. 2018. Т.47. С. 350–366.

6. Савилов В.А. Творчество Нацумэ Сосэки в контексте становления японского реализма. Дисс. … канд. филол. наук. Москва. 1999.

7. Садокова А.Р. «Первая волна» японского реализма: новые темы в литературе // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2017. № 4 (70). С. 36–39.

8. Санина К.Г. Пути развития неоромантизма в современной японской литературе // Вестник Челябинского гос. университета. 2008. Вып. 8. № 13 (114). С. 169–182.

9. Скворцова Е.Л., Луцкий А.Л. О воззрениях японского просветителя Ниси Аманэ // Вопросы философии. 2018. № 3. С. 176–186.

10. Селимов М.Г. Образы идеальных женщин в творчестве Танидзаки Дзюнъитиро 1910-х – 1930-х гг.: динамика идейно-эстетических воззрений писателя. Дисс. … канд. филол. наук. Москва. 2023.

11. Хронопуло Л.Ю. Символика цикла новелл «Десять ночей грёз» Нацумэ Сосэки // Вестник московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2019. № 1. С. 108–119.