japanjournalЯпонские исследованияJapanese Studies in Russia2500-2872Association of Japanologists; Institute of China and Modern Asia of the Russian Academy of Sciences10.55105/2500-2872-2024-1-74-97japanjournal-438Research ArticleСтатьиМедвежий праздник и мир инау на Хоккайдо в описании Мацуда Дэндзюро 1799–1800 гг. (по материалам «Рассказов о северных варварах»)The bear festival and the world of inau in Hokkaido as described by Matsuda Denjūrō 1799–1800 (Based on “Tales of the Northern Barbarians”)https://orcid.org/0000-0002-3461-6677КлимовА. В.KlimovA. V.

Климов Артем Вадимович, старший преподаватель кафедры японоведения, Институт востоковедения  и африканистики

190068, Санкт-Петербург, наб. канала Грибоедова д. 123а

Klimov Artyom V., Senior Lecturer, Department of Japanese Studies, Institute of Oriental and African Studies

190068, Saint Petersburg, Kanala Griboyedova Emb., 123а

avklimov@hse.ruНациональный исследовательский университет «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ) (СПб)РоссияNational Research University Higher School of Economics (Saint Petersburg)Russian Federation202420042024017497Copyright © Климов А.В., 20242024Климов А.В.Klimov A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.japanjournal.ru/jour/article/view/438

Рукопись  Мацуда  Дэндзю:ро:  ( 松田伝十郎,  1769–1843)  «Рассказы  о  северных варварах»  («Хокуидан»,  北夷談)  является  ценным  источником  по  истории  российско-японских отношений, освоении японцами северных территорий, заселенных айнами, их отношений с японцами, меновой торговли. Письменный источник состоит из семи тетрадей. Мы пользовались той рукописью, что хранится в Государственном архиве Японии (Кокурицу ко:бунсёкан, 国立公文書館), учрежденном в 1971   г. Она размещена на официальном сайте архива1. Время ее создания приходится на первые годы периода Бунсэй ( 文政, 1818–1831). В ней в хронологическом порядке описаны события с 1799 по 1822  г., когда Мацуда находился на службе в землях айнов. Рукопись написана скорописью. Во второй половине первой тетради “Рассказов” описаны медвежий праздник и мир  инау. Текст сопровождается многочисленными зарисовками, которые дают дополнительную информацию, отсутствующую в самом тексте. Описания относятся к ноябрю-декабрю 1799 г. Мацуда был, вероятно, одним из первых, кто кратко изобразил праздник и разные по форме  инау , и другие культовые предметы айнов. Для сравнения с описанием, сделанным японским чиновником, привлекаются мнения авторитетных отечественных исследователей по данным темам. Рукопись «Хокуидан» не переведена ни на один из европейских языков,  за  исключением  русского.  Автор  настоящей  статьи  представил  на  суд  читателей  перевод отдельных фрагментов рукописи в главах коллективных монографий [Климов 2020, с. 214–254; Климов 2021, с. 277–334; Климов 2022, с. 151–170]. За основу перевода был взят текст рукописи, опубликованный в десятитомной серии письменных памятников в четвертом томе «Собрания исторических материалов о жизни  простого народа Японии»  («Нихон сёмин сэйкацу сирё: сю:сэй», 日本庶民生活史料集成) в  четвертом томе [Matsuda 1969, p.  77–175]. Кроме указанной серии, «Рассказы» были опубликованы в  пятом  томе  шеститомной  серии  письменных  памятников  под  названием  «Библиотека:  Северные Врата» («Хокумон со:сё», 北門叢書), изданном в 1972 г.

The  Manuscript  by  Matsuda  Denjūrō  松田伝十郎  (1769–1843)  "Tales  of  the  Northern Barbarians" (" Hokuidan ,”  北夷談) is a valuable source on the history of Russian-Japanese relations, the development by the Japanese of the northern territories inhabited by the Ainu, relations and barter between them and the Japanese. The written source consists of seven notebooks. We used the manuscript that is kept in the National Archives of Japan ( Kokuritsu K ōbunshokan,  国立公文書館), established in 1971. The material is posted on the official website of the archive. The time of its creation falls on the first years of the Bunsei  文政 era, which lasted from 1818 to 1831. It describes the events from 1799 to 1822 in chronological order, i.e., the events that occurred during the 24 years of Matsuda's service in the lands of the Ainu. The manuscript is written in cursive (Japanese: "grass writing," sōsho 草書). The second half of the first book of the "Stories" deals with the bear festival and the world of  inau . The text is accompanied by numerous sketches. Matsuda was probably one of the first who briefly described the festival and various inau , cult objects of the Ainu. For comparison with the statements of the Japanese official, the opinions of authoritative Russian researchers on these topics are used. The illustrations in the manuscript are of great value. They provide additional information that is missing from the text itself. Matsuda’s descriptions refer to November   – December 1799. The “Hokuidan ” manuscript has not yet been translated into any of the European languages, with the exception of Russian. The author of this article provides translations of fragments of the written source in the chapters of published collective monographs [Klimov 2020, pp. 214–254; Klimov 2021, pp. 277–334; Klimov 2022, pp. 151–170]. The translation was carried out from the published text of the Japanese manuscript in the ten-volume series of written monuments titled Collection of Historical Materials About the Life of the Common People of Japan (Nihon shomin seikatsu shiryō shūsei  日本庶民生活史料集成) in the fourth volume [Matsuda 1969, pp. 77–175]. In addition to this series, the "Stories" were published in Old Japanese in the fifth volume of a six-volume series of written monuments called Library: Northern Gate (Hokumon sōsho 北門叢書), published in 1972.

Мацудамедвежий праздникинауайнуАпута/Абута«Рассказы о северных варварах»Matsudabear festivalinauAinuAputa/Abuta“Tales of the Northern Barbarians”ReferencesАрутюнов С.А. Об айнских компонентах в формировании японской народности и ее культуры // Советская Этнография. 1957. № 2. С. 3–14.Arutyunov, S.A. (1957). Ob ainskikh komponentakh v formirovanii yaponskoi narodnosti i ee kul’tur [On the Ainu Components in the Formation of the Japanese People and Their Culture]. Sovetskaya etnografiya [Soviet Ethnography], 2, 3–14. (In Russian).Боронец А.В. Праздничная обрядность коренных малочисленных народов Сахалинской области // Сахалинская областная универсальная научная библиотека. Библиомир Сахалина и Курил. Выпуск № 1 (21). Материалы по популяризации культурного наследия коренных народов Севера Сахалина. Южно-Сахалинск: Сахалинская областная универсальная научная библиотека. 2013. С. 6–14.Boronets, A.B. (2013). Prazdnichnaya obryadnost’ korennykh malochislennyikh narodov Sakhalinskoi oblasti [Festive Rituals of the Indigenous Peoples of the Sakhalin Region]. In Sakhalinskaya oblastnaya universal’naya nauchnaya biblioteka. Bibliomir Sakhalina i Kuril. Vypusk № 1 (21). Materialyi po populirazatsii kulturnogo naslediya korennyih narodov Severa Sakhalina [Sakhalin Regional Universal Scientific Library. World of Books of Sakhalin and the Kuriles. Issue No. 1 (21). Materials for popularizing the cultural heritage of the indigenous peoples of the North of Sakhalin] (pp. 6–14). Yuzhno-Sakhalinsk: Sakhalin Regional Universal Scientific Library. (In Russian).Васильев Б.А. Медвежий праздник // Советская этнография. 1948. № 4. С. 78–104.Klimov, A.V. (2017). Opisanie medvezh’ego prazdnika yaponskim issledovatelem Matsuda Dendzyuro [Description of the Bear Festival by Japanese Explorer Matsuda Denjūrō]. In N.N. Dyakov, A.S. Matveev (Eds.), Aziya i Afrika: Nasledie i sovremennost’. XXIX Mezhdunarodnyi kongress po istochnikovedeniyu i istoriografii stran Azii i Afriki, 21–23 iyunya 2017 g.: Materialy kongressa [Asia and Africa: Heritage and Present Times. 29th International Congress on the Study of Sources and Historiography of the Countries of Asia and Africa, 21–23 June, 2017: Congress Materials] (pp. 147–148). Saint Petersburg: Izd-vo Studiya «NP-Print». (In Russian).Климов А.В. Описание медвежьего праздника японским исследователем Мацуда Дэндзюро // Азия и Африка: Наследие и современность. XXIX Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки, 21 – 23 июня 2017 г.: Материалы конгресса / отв. ред.: Н.Н. Дьяков, А.С. Матвеев. Санкт-Петербург: изд-во Студия «НП-Принт». 2017. Т.2. С. 147– 148.Klimov, A.V. (2020). Torgovlya ainov Sakhalina s narodami Primor’ya do nachala XIX v. [Trade of the Sakhalin Ainu With the Maritime Region Peoples Before the Beginning of the 19th Century]. In V.V. Shchepkin (Ed.), Ainy v istorii rossiisko-yaponskikh otnoshenii XVIII–XIX vv. Kollektivnaya monografiya [The Ainu in the History of the Russian-Japanese Relations, 18th –19th Centuries. Collective Monograph] (pp. 214–254). Saint Peterburg: LEMA. (In Russian).Климов А.В. Торговля айнов Сахалина с народами Приморья до начала XIX в. // Айны в истории российско-японских отношений XVIII–XIX вв. Коллективная монография / под ред. В.В. Щепкина. Ин-т восточных рукописей РАН. Санкт-Петербург: изд-во «ЛЕМА». 2020. С. 214– 254.Klimov, A.V. (2021). Kabotazhnye perevozki v Yaponii kontsa XVIII – nachala XIX v. i pervyi morskoi perekhod iz Edo v Akkesi (po «Rasskazam o severnykh varvarakh») [Coastal Shipping in Japan in the Late 18th – Early 19th Centuries and the First Sea Route from Edo to Akkeshi (Based on the “Tales of the Northern Barbarians”). In V.V. Shchepkin (Ed.), Novye istochniki po istorii i kul’ture ainov. Kollektivnaya monografiya [New Sources on the History and Culture of the Ainu. Collective Monograph] (pp. 277–334). Saint Petersburg: LEMA. (In Russian).Климов А.В. Каботажные перевозки в Японии конца XVIII – начала XIX в. и первый морской переход из Эдо в Аккэси (по «Рассказам о северных варварах») // Новые источники по истории и культуре айнов. Коллективная монография / под ред. В.В. Щепкина. Ин-т восточных рукописей РАН. Санкт-Петербург: изд-во «ЛЕМА». 2021. С. 277–334.Klimov, A.V. (2022). Pervaya zimovka yapontsev na ostrove Iturup v 1803–1804 gg. (po materialam «Rasskazov o severnykh varvarakh») [The First Winter Stay of the Japanese in the Island of Iturup in 1803–1804 (Based on the “Tales of the Northern Barbarians”)]. In V.V. Shchepkin (Ed.), Chetyre veka ekspeditsii v zemli ainov. Kollektivnaya monografiya [Four Centuries of Expeditions to the Lands of the Ainu. Collective Monograph] (pp. 151–169). Saint Petersburg: ART-EKSPRESS. (In Russian).Климов А.В. Первая зимовка японцев на острове Итуруп в 1803–1804 гг. (по материалам «Рассказов о северных варварах») // Четыре века экспедиций в земли айнов. Коллективная монография / под ред. В.В. Щепкина. Ин-т восточных рукописей РАН. Санкт-Петербург: изд-во «АРТ-ЭКСПРЕСС». 2022. С. 151–169.Krasheninnikov, S.P. (1949). Opisanie zemli Kamchatki s prilozheniem raportov, donesenii i drugikh neopublikovannykh materialov [Description of the Land of Kamchatka With the Application of Reports, Messages, and Other Unpublished Materials]. Moscow-Leningrad: Glavsevmorput’ Publishing House. (In Russian).Крашенинников С.П. Описание земли Камчатки с приложением рапортов, донесений и других неопубликованных материалов. Москва – Ленинград: Издательство Главсевморпути. 1949. 841 с.Pilsudskii, B.O. (1914). Na medvezh’em prazdnike ainov o. Sakhalina [At the Bear Festival of the Ainu of Sakhalin Island]. In Zhivaya starina. Osnovana V.I. Lamanskim. Periodicheskoe izdanie. Otdelenie etnografii Imperatorskogo Russkogo geograficheskogo Obschestva. God XXIII. Vyip. 1–2 [Living Antiquity. Founded by V.I. Lamansky. Periodical. Department of Ethnography of the Imperial Russian Geographical Society. Year XXIII. Issue. 1–2], pp. 69–162. Petrograd: Tipografiya V.L. Smirnova. (In Russian).Пилсудский Б. О. На медвежьем празднике айнов о. Сахалина // Живая старина. Основана В.И. Ламанским. Периодическое издание. Отделение этнографии Императорского Русского географического Общества. Год XXIII. Вып. 1–2. Петроград: Типография В.Л. Смирнова.1914. С. 69–162.Shternberg, L.Ya. (1936). Pervobytnaya religiya v svete etnografii. Issledovaniya, stat’i, lektsii pod redaktsiei i s predisloviem Ya.P. Al’kora [Primitive Religion in the Light of Ethnography. Research, Articles, Lectures Under the Editorship and With a Preface by Ya.P. Alkor]. Leningrad: Publishing House of the P.G. Smidovich Institute of the Peoples of the North of the Central Executive Committee of the USSR]. (In Russian).Соколов А.М. Айны: от истоков до современности. Материалы к истории становления айнского этноса. Санкт-Петербург: МАЭ РАН. 2014. 766 с.Sokolov, A.V. (2014). Ainy: ot istokov do sovremennosti. Materialy k istorii stanovleniya ainskogo etnosa [Ainu: From the Origins to the Present. Materials on the History of the Formation of the Ainu Ethnos]. Saint Petersburg: МАE RAS. (In Russian).Соколов А.М. Глава 3. Курильская коллекция № 820 в собраниях МАЭ РАН // Четыре века экспедиций в земли айнов. Коллективная монография / под ред. В.В. Щепкина. Ин-т восточных рукописей РАН. Санкт-Петербург: изд-во «Арт-Экспресс». 2022. С. 43– 84.Sokolov, A.V. (2022). Glava 3. Kuril’skaya kollektsiya № 820 v kollektsiyakh МАE RАN [Chapter 3. Kuril Collection No. 820 in the Collections of the MAE RAS]. In V.V. Shchepkin (Ed.), Chetyre veka ekspeditsii v zemli ainov. Kollektivnaya monografiya [Four Centuries of Expeditions to the Lands of the Ainu. Collective Monograph] (pp. 43–84). Saint Petersburg: ART-EKSPRESS. (In Russian).Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии. Исследования, статьи, лекции под редакцией и с предисловием Я.П. Алькора. Ленинград: Изд-во Института народов Севера ЦИК СССР им. П.Г. Смидовича. 1936. 572 с.Vasil’ev, B.A. (1948). Medvezhii prazdnik [Bear Festival]. Sovetskaya etnografiya [Soviet Ethnography], 4, 78–104. (In Russian).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.