japanjournalЯпонские исследованияJapanese Studies in Russia2500-2872Association of Japanologists; Institute of China and Modern Asia of the Russian Academy of Sciences10.55105/2500-2872-2023-3-6-16japanjournal-380Research ArticleСтатьиПонять себя и другого: метаморфоза и поиск утраченной идентичности в прозе Каваками ХиромиTo understand yourself and the other: Metamorphosis and the search of the lost identity in the literary works of Kawakami Hiromihttps://orcid.org/0000-0002-9445-1958БорькинаА. Ю.BorkinaA. Y.

Борькина Анастасия Юрьевна, старший преподаватель, кафедра японоведения

190068, Санкт-Петербург, наб. канала Грибоедова, 123

Borkina Anastasia Yurievna, Senior Lecturer, Department of Japanology

 190068, Saint Petersburg, Kanala Griboediva emb., 123

an_borkina@mail.ruИнститут востоковедения и африканистики, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ)РоссияInstitute of Asian and African Studies, National Research University “Higher School of Economics” (HSE)Russian Federation20231210202303616Copyright © Борькина А.Ю., 20232023Борькина А.Ю.Borkina A.Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.japanjournal.ru/jour/article/view/380

В статье проанализированы три произведения современной японской писательницы Каваками Хироми («Хокусай», «Наступить на змею», «Некий»), в которых в качестве центрального элемента выступает мотив метаморфозы. Метаморфоза в работах Каваками воспринимается в равной степени как неотъемлемая часть мифологического сознания и как метод, наглядно демонстрирующий путь преображения героя. В рассказе «Хокусай» главный герой встречается с осьминогом-оборотнем с гравюры художника Кацусика Хокусай. Волей случая оказавшийся на земле осьминог в погоне за любовными приключениями принимает облик человека, с течением времени утрачивая способность к перевоплощению. Осьминог вовлекает героя в свои развлечения, и они вместе отправляются наблюдать за женщинами в темном переулке у станции, а затем преследуют одну из них. Неустойчивый, изменчивый оборотень выступает в произведении в качестве зеркального отражения героя, а также служит катализатором для его возвращения к деятельной жизни, пусть и посредством раскрытия «темной» стороны героя. Главная героиня новеллы «Наступить на змею», Хивако, также встречает на своем жизненном пути оборотня – змею, утверждающую, что она ее мать, и приглашающую Хивако отправиться в «теплый мир змей». Героиня в связи с этим вынуждена задуматься как о собственной семейной истории – дед ее жил с женщиной, превращавшейся в птицу, так и об образе жизни окружающих – оказывается, многие из ее знакомых живут со змеями. В финале героиня так и не находит в себе сил пройти окончательную трансформацию и вступает в борьбу с фигурой «лже-матери» в стремлении сохранить собственную человечность. Главный герой романа «Некий» в связи со своей генетической мутацией проходит семь последовательных перевоплощений разного возраста, пола и социального положения. Каждое из них, по сути, представляет собой пластическую метафору определенного этапа жизненного цикла. В итоге протагонист приходит к осознанию необходимости последовательного развития, а не скачкообразных превращений, позволявших ему убежать от проблем в коммуникации с окружающими, обретая полноту существования в самом себе и выходя из ряда перевоплощений.

The paper analyzes three works of Japanese author Kawakami Hiromi, in which the motive of metamorphosis is the central element. Metamorphosis in Kawakami’s fiction is viewed as both the essential part of the mythological worldview and the method, demonstrating the life path of characters. In the short story “Hokusai” the protagonist meets a shapeshifter octopus. On the seashore, the octopus, craving for the love of women, turns into a human, later becoming unable to return to his primal shape. The octopus engages the protagonist in his game and the two of them go to a dark alleyway near a station to secretly watch the women passing by and then to follow one of them. The unstable shapeshifter is a mirror reflecting the main character as well as the catalyst pushing him back to active life, even if by means of revealing the protagonist’s “dark” side. The main character of “Tread on a Snake,” Hiwako, also meets a shapeshifter – a snake, claiming to be her mother and inviting her to a “warm world of snakes.” Because of this, the protagonist has to rethink her family history and to consider the life of people surrounding her, who have shapeshifter-snakes in their houses. In the end, Hiwako resists the final transformation and fights the snake in order to keep her own humanity. The main character of the novel “Someone” transforms seven times during the course of his life due to a genetic mutation, with each form having its own personality and being a metaphor of different stages of life cycle. Finally, the protagonist faces the necessity of consistent development, rather than abrupt changes, which earlier helped him to avoid the communicative issues with others. Thus, the protagonist manages to stop the series of shapeshifts, finding the ultimate integrity in his own being.

японская литератураКаваками Хиромипостмодернизмлитература женского потокаметаморфозамагический реализмJapanese literatureKawakami Hiromipostmodernismwomen’s fictionmetamorphosismagical realismReferencesБахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. Москва: Художественная литература. 1975. С. 234–408.Bakhtin, M.M. (1975). Formy vremeni i khronotopa v romane. Ocherki po istoricheskoi poetike [The Forms of Time and Chronotope in the Novel. Essays on Historical Poetics]. In Bakhtin, M.M. Voprosy literatury i estetiki. Issledovaniya raznykh let [The Questions of Literature ans Aesthetics. The Studies over the Years] (pp. 234–408). Moscow: Khudozhestvennaya literatura. (In Russian).Иванов В.В. Метаморфозы // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. Т. 2: К–Я // под ред. С.А. Токарева. Москва: «Российская энциклопедия» 1994. С. 147–149.Ivanov, V.V. (1994). Metamorfozy [Metamorphosis]. In S.A. Tokarev (ed.), Mify narodov mira. Entsiklopediya v 2 t. T. 2: K–YA [Myths of the World’s People. Encyclopedia in 2 Volumes. V. 2: K–YA] (pp. 147–149). Moscow: Rossiiskaya entsiklopediya. (In Russian).Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН. 2000.Meletinskii, E.M. (2000). Poetika mifa [The Poetics of the Myth]. Moscow: Izdatel’skaya fima “Vostochnaya literatura” RAN. (In Russian).Неклюдов С.Ю. Оборотничество // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. Т. 2: К – Я. // под ред. С.А. Токарева. Москва: «Российская энциклопедия». 1994. С. 234–235.Neklyudov, S.Yu. (1994). Oborotnichestvo [Shapeshifting]. S.A. Tokarev (ed.), Mify narodov mira. Entsiklopediya v 2 t. T. 2: K–YA [Myths of the World’s People. Encyclopedia in 2 Volumes. V. 2: K–YA] (pp. 147–149). Moscow: Rossiiskaya entsiklopediya. (In Russian).Нумано Мицуёси. От литературы «J» к литературе «W». Некоторые тенденции современной японской литературы // Теория катастроф. Современная японская проза / пер. с яп. А.Н. Мещерякова. Москва: Иностранка. 2003. С. VII–XXIV.Numano, M. (2003). Ot literatury “J” k literature “W”. Nekotorye tendentsii sovremennoi yaponskoi literatury [From Literature “J” to Literature “W”. Some Tendencies of Contemporary Japanese Literature]. In Teoriya katastrof. Sovremennaya yaponskaya proza [The Theory of Catastrophes. Contemporary Japanese Fiction] (pp. VII–XXIV). Moscow: Inostranka. (In Russian).Уэда Акинари. Распутство змеи // Уэда Акинари. Луна в тумане. Жуткие японские рассказы / пер. с яп. А.Н. Стругацкого, З. Рахима, В.Н. Марковой. Москва: «Родина». 2022. С. 44–53.Ueda, A. (2022). Rasputstvo zmei [Lust of the White Serpent]. In Ueda Akinari, Luna v tumane [Tales of Rain and the Moon] (pp. 44–53). Moscow: Rodina. (In Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.