<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">japanjournal</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Японские исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Japanese Studies in Russia</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2500-2872</issn><publisher><publisher-name>Association of Japanologists; Institute of China and Modern Asia of the Russian Academy of Sciences</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">japanjournal-148</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Проповедовать Закон Будды даже в уборной (к переводу трактата Догэна «Очищение»)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Preaching the Dharma Even In the Lavatory</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Бабкова</surname><given-names>Майя Владимировна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Babkova</surname><given-names>Maya V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">maya.babkova@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Институт востоковедения РАН</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Oriental Studies, Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>16</day><month>02</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>4</fpage><lpage>17</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Бабкова М.В., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Бабкова М.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Babkova M.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.japanjournal.ru/jour/article/view/148">https://www.japanjournal.ru/jour/article/view/148</self-uri><abstract><p>Публикация посвящена тому, как убеждение японского буддийского наставника Догэна (1200-1253) в том, что природу будды необходимо проявлять в ходе подвижничества даже во время обычной жизни, и в частности посещения уборной, развивалось в контексте идей японского буддизма XIII в. и как оно проявляется в трактате «Очищение».</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Dōgen’s idea of the necessity of displaying the Buddha-nature everywhere and every moment of one’s life is the basis of his texts. “Senjō” with its rules for going to the toilet becomes a real sermon on how to save sentient beings. In the publication Dōgen’s conception is analysed within the context of Japanese Buddhism of the XIIIth c.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Догэн</kwd><kwd>«Очищение»</kwd><kwd>подвижничество в повседневной жизни</kwd><kwd>японский дзэн-буддизм XIII в</kwd><kwd>Dōgen</kwd><kwd>“Senjō”</kwd><kwd>“On Washing Yourself Clean”</kwd><kwd>“Purification”</kwd><kwd>ceaseless practice in monastery everyday life</kwd><kwd>Japanese Zen Buddism in the XIIIth c</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны: Религиозно-философские трактаты. М.: Восточная литература РАН, 2000. 799 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны: Религиозно-философские трактаты. М.: Восточная литература РАН, 2000. 799 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сутра о бесчисленных значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о постижении деяний и дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость / изд. подготовили А.Н. Игнатович, В.В. Северская; научный редактор перевода С.Д. Серебряный; предисловие ко второму изданию и вступительная статья С.Д. Серебряного. 2-е изд., испр. и доп. М.: Ладомир, 2007. 536 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сутра о бесчисленных значениях. Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутра о постижении деяний и дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость / изд. подготовили А.Н. Игнатович, В.В. Северская; научный редактор перевода С.Д. Серебряный; предисловие ко второму изданию и вступительная статья С.Д. Серебряного. 2-е изд., испр. и доп. М.: Ладомир, 2007. 536 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трубникова Н.Н. Традиция «исконной просветленности» в японской философской мысли. М.: РОССПЭН, 2010. 414 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Трубникова Н.Н. Традиция «исконной просветленности» в японской философской мысли. М.: РОССПЭН, 2010. 414 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мещеряков А.Н. Книга японских символов. Книга японских обыкновений. М.: Наталис, 2003. 556 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мещеряков А.Н. Книга японских символов. Книга японских обыкновений. М.: Наталис, 2003. 556 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Трубникова Н.Н., Бабкова М.В. Традиция «исконной просветленности» и споры между буддийскими школами в Японии в эпоху Камакура (XIII в.) // Вопросы философии. 2010. №4. C. 123-133.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Трубникова Н.Н., Бабкова М.В. Традиция «исконной просветленности» и споры между буддийскими школами в Японии в эпоху Камакура (XIII в.) // Вопросы философии. 2010. №4. C. 123-133.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Stone J. Original enlightenment and the transformation of medieval Japanese Buddhism. Honolulu: University Of Hawai'i Press, 2003. 568 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stone J. Original enlightenment and the transformation of medieval Japanese Buddhism. Honolulu: University Of Hawai'i Press, 2003. 568 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">До:гэн. Очищение / Большое хранилище сутр, заново составленное в годы Тайсё. До:гэн. Сэндзё: / Тайсё: синсю: дайдзо:кё:), №2582, 30а-33b. URL: http://www.21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/index.html (дата обращения: 20.11.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">До:гэн. Очищение / Большое хранилище сутр, заново составленное в годы Тайсё. До:гэн. Сэндзё: / Тайсё: синсю: дайдзо:кё:), №2582, 30а-33b. URL: http://www.21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/index.html (дата обращения: 20.11.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
